白龍亭・動かざる偽物

目次 >> 考察 >> 八犬伝の謎/動かざる偽物(2025年 5月~)

[ 八犬伝の謎 - 18 ]

● 野と名
 野良猫とは言うが、名良猫とは言わない。
 一方、八犬伝の登場人物、野幕のまく砂雁太は、名幕なまく砂雁太とも言う。

 本題に入る前に、野幕のまく砂雁太しゃがんたとは何者かについて記す。
 上総榎本城主・千代丸豊俊の家臣。千代丸の殿様がうっかり蟇田素藤に味方して里見の捕虜になって以後、素藤の再叛時に、千代丸残党を率いて素藤方として里見と対決した。

 同僚に、仙駄せんだ麻嘉六まかろくがいる。
 彼は、同じくうっかり蟇田素藤に味方してしまった上総庁南城主・武田信隆の家臣。信隆が逃げた後、彼もまた素藤の再叛時に、武田残党を率いて素藤方として参戦した。

 で、話を野幕砂雁太に戻す。
 ここから本題である。
 初出は「野幕」で、途中で「名幕」に変わって、最期は「野幕」で終わる。

野幕〔野幕又名幕に作る、「な」と「の」と相通なればなり〕砂雁太が首をもて、南弥六が首級に代たる、事情を尋問ふに…」 (第九輯下帙上第百二十一囘)
 だが、馬琴は「な」と「の」は相通だと言い、記述ミスではないと主張。「俺様は正しい」という強気な態度である。
 残念なことに(?)、これは馬琴が正しい。

● 不動明王
 仏教には真言というものがある。
* 真言宗だけでなく、浄土真宗以外のすべての宗派にあるらしい。
 仏の教えを日本語に翻訳せず、原典であるサンスクリット語をそのまま読む、呪文のようなアレだ。

 その中から、不動明王の真言を記す。
* 大咒・中咒・小咒と、長文から短文まで3種類あるが、これは中咒。

ノウマク・サンマンダ・バザラダン・センダ・マカロシャダ・ソワタヤ・ウンタラタ・カンマン」
 野幕砂雁太と仙駄麻嘉六の命名由来であることは一目瞭然。
 ただ、上記は真言宗での真言。宗派によって読み方が異なり、天台宗では次のようになる。
ナーマク・サーマンダ・バザラナン・センダン・マーカロシャナ・ソワタヤ・ウンタラタ・カンマン」
 名幕砂雁太は、まさにこれ。
 登場人物の氏名のゆらぎは、真言宗にも天台宗にも偏らない、馬琴の公平な態度ゆえ(そうか?)
* 真言は梵字で書かれることが多い。その梵字が Unicode に割り振られたのは、2014年指定のバージョン 7.0 。指定されてから実装されるまで何年ものタイムラグがあるが、亭主の環境では(PCもスマホも)対応していないので、ここでは梵字での記述はない。

● なんで真言由来?
 問題は、野幕砂雁太と仙駄麻嘉六が、ともに里見の敵だということ。
 八犬伝世界は名詮自性。由緒正しき真言に由来する名前をつけるなら、それなりに立派な人物のはず。ところが、彼らは悪人に味方した連中である。

 なんか、おかしくね?

 と、ここで気になるのが、彼らが味方した蟇田素藤の軍師・天助尼公こと妙椿だ。
 彼女の隠れ家にあった掛け軸の文字を以下に示す。
* Unicode にもない文字なので、画像で表現するしかない。

* 二つの文字を組み合わせて、CSS指定で幅を半分にして文字っぽく見せたのが以下。

  阝安 弓民 阝犬 イ勿

* 試してはみたものの、ちゃんとした文字にはならなかった。八犬伝は、Unicodeにない文字が多々使われているので困ってしまう。

 南無阿弥陀仏の六字名号の偽物である。
 とすると、真言由来に見えた野幕砂雁太と仙駄麻嘉六も、真言ならぬ偽言由来ということになろうか。
* 妙椿は、八百比丘尼を自称したり、役行者もどきを演じたり、偽の仏法にまみれている。完全新規の教えではなく、古来からの信仰を偽装する方が、民を騙しやすいのであろう。

 野幕砂雁太は、里見方の荒磯南弥六に斬り殺された。
 南弥六は、弟が阿弥七であることからしても、無阿陀仏の字名号の略だろう。
 一見、阿弥陀如来が不動明王を斬り殺すかのような不可解な図式だが、その実、真の仏法が偽の仏法を倒す図と言える。勧善懲悪の八犬伝世界なのだから、そうでなければおかしい。

● ダジャレ?
 真言ならぬ偽言だとしても、なんで不動明王?

 ここで、蟇田素藤方の武士の名前をあれこれ見てみる。

奧利おくり狼之介おほかみのすけ出高いでたか
  ……送り狼、出たか!

曾平そびら瀬十郎せじうらう
  ……そびら=背。つまり、背背。

卒良井いらさゐ尻九郎しりくらう
  ……いさらゐ=尻。つまり、尻尻。

 ふざけた名前ばかりである。

 であるならば、野幕砂雁太と仙駄麻嘉六も、ふざけた理由で不動明王から名前をもらっているはずだ。
 思いつくのは「不動」だ。

 彼らの主君は蟇田素藤に味方した。
 その後、親兵衛の出現で素藤が敗れた時、千代丸豊俊は里見の捕虜となり、武田信隆は逃亡した。
 しかし、野幕や仙駄は 動かず、そのまま蟇田方に味方し、素藤再叛時にそのまま蟇田陣営にいて里見と戦った。

 ふざけた命名とはいえ、有名な孫子の「不動如山うごかざることやまのごとし」ではなく、不動明王真言を使うあたり、マニアックだなぁとも思う。
* 亭主が不動明王真言を知っていたのは、たまたま母の実家が先祖代々真言宗の檀家だったからである。江戸時代と違って寺の檀家であることが必須ではなくなった現代においては、元ネタが真言とわかる人が減っていそう。


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