白龍亭・玉梓 - 孤独の連鎖
■ 目次 >> 考察 >> 八犬伝邪読／玉梓 - 孤独の連鎖（2026年 2月～）
[ 八犬伝邪読 - 31 ]
● 玉梓に欠けているもの
まずは、玉梓の初出シーンの引用。
「光弘は、こゝろ驕りて色を好み、酒に酖りて飽ことなく、側室媵妾多かる中に、玉梓といふ淫婦を寵愛して、内外の賞罰さへ、渠に問て沙汰せしかば、玉梓に賄賂ものは、罪あるも賞せられ、玉梓に媚ざれば、功あるも用られず、是より家則いたく亂れて、良臣は退き去り、佞人は時を得たり」
（肇輯 第二囘）
神余光弘は数多くの妾がいて、その中で玉梓を特に寵愛。
で、政治の賞罰すら、玉梓の意見に従って決定する始末。おかげで家中は乱れた、と。
玉梓に限らず歴史上実在した寵姫によくある話だが、権力者はなんで愛人が政治に口を出すことを許してしまうのか？
根底にあるのは「好きな女に嫌われたくない」という感情なのだろうが、それでも譲ってはいけない一線というものはある。が、男の中には一定数、そういう一線がない人間がいるようで、際限なく女の言いなりになってしまう。
八犬伝における神余光弘はその類の人間であろう。
歴史上の人物で言えば、妲己を寵愛した、殷の紂王なんかもそれだし、卑近なところでは、バブル時代によくいたメッシーくんとか、ミツグくんとか、アッシーくんなんかもその類かもしれない。
* 解説 ── 彼氏でもないのに、特定の女性に食事を奢るのがメッシーくん。高級品を貢ぐのがミツグくん。車で送迎するのがアッシーくん。彼氏ではないので、なんの見返りもない。
* 亭主の思い出 ── バブル末期、取引先のフリーランスの女性が、打ち合わせ場所にアッシーくんの車で来たことがあった。彼の車はかなり貴重なもの。他社にも出入りする顔の広いその女性のアッシーをやることで、彼はあちこちで車自慢できる。彼は利用されるだけではなく、その一点では利用する側でもあったのかも。
権力者が女の言いなりになることで、寵姫が実質的な権力者になってしまう。
後に玉梓が「女は男に従うだけだから罪は軽い」と主張するが、その言葉に説得力がないのは、この構図ゆえだ。
* そうはいっても、言いなりになった神余光弘が諸悪の根源だと思うけどね。
* ゆーかさんの「伏姫屋敷」の勘ぐりと細かいネタの項目下に「そんなに玉梓が悪いのか」という考察ページあり。
玉梓「女はよろづあはあはしくて、三界に家なきもの、夫の家を家とすなれば、百年の苦も樂も、他人によるといはずや。況てわらはは先君の正室には侍らず。光弘なくなり給ひては、よるべなき身を生憎に、山下ぬしに思れて…」
（肇輯 第六囘）
ただし、それはこのページの本題ではないので、話を戻す。
玉梓は、よくある寵姫である。
……と、妲己に似ているがゆえに思ってしまうが、そのせいで見落としてしまうことがある。
妲己は、権力者に寵愛を受ける女性にありがちな特徴をひとつ持っていない。それは「親族の出世」だ。大抵、寵愛された女の親族も優遇されるものである。だが、妲己は紂王に討たれた一族の娘だという。ゆえに親族はいない。
* 秀吉に母親を殺された淀殿が秀吉の側室になった例もあるし、討った一族の娘を寵愛するというのもありがちなパターンなのかも。
玉梓も、親族が出世した話が出てこない。
妲己と同様に神余家の敵として滅ぼされた一族なのか、あるいは別の理由で家族がいないのか、はたまた家族とは疎遠なのか。家族ついては不明ながら、確実に言えることは、玉梓は孤独であるということだ。
● どちらに転んでも…
玉梓は「処刑はやめて、故郷に帰してくれ」と懇願する。
玉梓「願ふはわらはを
赦させ給ひて、故郷に還し給はらば、こよなき幸ならん」
（肇輯 第六囘）
結局、願いは通らず処刑されてしまうわけだが、仮に願いどおり、故郷に帰された場合はどうなのか？
親族はいないか、疎遠である。しかも悪女として名が通ってしまっている。となると、故郷の村は彼女を受け入れまい。つまり、玉梓に帰る場所などないのだ。結局、故郷を離れ、別の土地で彼女を受け入れてくれる男を探すしかあるまい。
玉梓の言う「女は男に従って生きるだけ」は、少なくとも彼女にとっては真実なのだ。そこが、同じ悪女でも、舩虫のように一人でも逞しく生き抜けるタイプとは異なっているように思う。
● 転生しても続く孤独
玉梓は、犬の八房に転生する。
* この転生は不自然なのだが、それについては次の邪読-32「玉梓 - 怨霊の秘密」で改めて扱う。
政木狐「八房は、毒婦玉梓が後身なれば、里見に害あるものなりしを…」
（第九輯下帙上 第百十七囘）
が、転生しても、またしても孤独なのだ。
「字技平と呼れたる、莊客の門なる犬、子を只ひとつ産てけり。しかも牡狗でありければ、よにひとつ子は逸物とて…」
（肇輯 第八囘）
犬は多産の動物なのに、八房はたった一匹で生まれる。
兄弟なし。しかも、母犬はすぐに狼に襲われて死んでしまう。玉梓は再び孤独な運命を負うのである。
* 人から犬に転生するのだから「輪廻転生」ではあるものの、同じ人生を何度も繰り返すというニーチェの「永劫回帰」に似ている気もする。
──八犬士が早くに親を失う等、孤独な青春を生きねばならないのも、彼らが八房の霊的な子であるがゆえだろうか。であるならば、孤独は転生するだけでなく遺伝もするわけだ。
● 八房の渇望
孤独がもたらすものは、心の空白である。
そして、それを埋めてくれる相手への激しい愛（依存？）に走りがちだ。
となると、八房が伏姫に執着したのも孤独ゆえだったとも言える。孤独だからこそ、伏姫を得られるなら命も惜しくないと思えるのであり、安西の首を獲りに敵陣まで赴くというリスキーな行動がとれたのかもしれない。八房は伏姫のためなら何でもするのだ。
──ということは、玉梓の言うことを何でも聞き入れてしまう神余光弘も孤独だったのかな。
* ならば、メッシーくんも、ミツグくんも、アッシーくんも、みんな孤独ゆえか？ しかし見返りがなくて孤独が癒せるのか？ 逆に、孤独ではないからこそ、見返りがなくても平気なのか？ 正直、彼らの心理はまったくわからないままだ。