白龍亭・早すぎる早雲
■ 目次 >> 考察 >> 八犬伝邪読／早すぎる早雲（2026年 3月～）
[ 八犬伝邪読 - 35 ]
● 北条早雲とは
北条早雲といえば、前半生は謎。妹が今川家に嫁いだ縁で駿河今川家の客将になり、その立場のまま、堀越公方家を倒して伊豆の領主となり、箱根を越えて小田原城を攻略し、ついに相模にまで勢力を広げた戦国時代を代表する武将である。
* 早雲を主人公にした司馬遼太郎の小説「箱根の坂」では、名門の血筋ではあるものの傍系で若い頃はフラフラした存在として描かれていた。その後の研究で、彼は元々そこそこ高い身分で幕府ではそれなりの地位にあったとか。
それはそれとして、八犬伝にも早雲は登場する。
本姓たる伊勢長氏だったり、後の呼称としての北条早雲だったり、名前は統一されていないが、話の中で何度か登場する。ただ、里見家とも八犬士とも接点がなく、本人が登場するシーンはない。あくまで上杉氏の領地を西から伺う勢力として登場するのみ。つまり八犬伝の中ではさほど重要な存在ではない。
* 北条氏と里見氏は後に戦う関係になるが、八犬伝物語の段階では間に上杉氏がいるので接触はないのだ。
● 早すぎる相模進出
そんな薄～い存在なのに、史実を大幅に改変しているのである。
河鯉守如「近曾小田原の北條氏、武威八州
に跋扈して、その鋒當りがたかり」
（第八輯下帙 第八十九囘）
上記の引用は、文明十五年初頭の話である。この段階で北条氏は上杉家にとって脅威となる存在になっていて、小田原進出から少し時が経っている。だが、史実では早雲が小田原を奪取して相模に進出したのは明応四年以降であり、小田原進出から上杉家の脅威となるまでの期間を引いても 12年も早まっている。で、件の期間を考慮すると実質的には 20年近く、史実より早いのである。
気になるのは、北条氏の関東進出を史実どおりに書いたとしても、八犬伝物語的には何の問題もないこと。
一見すると問題がないはずなのに、わざわざ 20年近くも早雲の関東進出を早めたからには、何か理由があるはず。
その答を見つけてしまった（と思う）ので、このページを書いた。
● 消された邪魔者
史実を無視して、北条早雲の相模進出を異常に早めるとどうなるか？
結果、その前段階たる伊豆進出も異常に早くなる。それはつまり、伊豆の堀越公方家の滅亡がとても早まるということだ。
それが答。
八犬伝には堀越公方家が早く滅びてくれないと困る事情がある。
堀越公方家。
早雲が滅ぼした時には、すでに足利政知は死んでいて、正式な後継ぎと決められた三男＝潤童子を殺した異母兄＝茶々丸が継いでいた。つまり、早雲が政知を倒したわけではない。が、そういう公方家の内部事情はどうであれ、足利政知には早めに消えてもらう必要があったのだ。
なぜか？
最大の問題は、足利政知が、犬川荘助にとって仇であることだ。
額藏「政知朝臣武威に募て、民を憐むのこゝろ薄く、驕奢を極め給ふ程に、不時の課役いと多かり。わが父莊官たるをもて、舊例を援て、苛政を諫め、しばしば宥免を乞ひしかば、讒者の爲に彈かれて、御所のおん怒り酷しく、誅せらるべし、と聞えしかば、父はますますうち歎きて、一通の書を遺しつゝ、母にもしらさで自殺せり」
（第二輯 第二十囘）
堀越公方として伊豆に赴任してきた足利政知の苛政を諫めて、荘助の父・犬川衛二は自害に追い込まれた。
が、荘助は父の仇を討てない。史実では延徳四年まで生きている政知だが、八犬伝世界ではとっとと死んでいて、仇を討つことは不可能なのだ。
* 延徳四年は、八犬士が里見八姫と結婚してから七年後。この辺の詳細は、邪読-25「荘助 - 隠された怨念」と、邪読-26「荘助 - 義の宿命」参照。
以前は、仇を討てないのは荘助の不幸な宿命としか見ていなかった。だが、荘助に仇を討たれては困る勢力がいるのだ。
それは誰？
里見家である。
勧善懲悪の八犬伝世界では、悪は討たれなければならない。ゆえに、荘助の仇は討たれなければならない。一方で（詳細は後述するが）里見家にとって政知を悪として討ってもらっては困る事情がある。その矛盾を解決する唯一の方法が、政知がこの世から早々にいなくなることなのだ。つまり、物語の上で邪魔者であり、八犬伝世界の神に消されたのだ。
● 里見家の変節
八犬伝の冒頭は結城合戦。
「鎌倉の持氏卿、自立の志頻にして、執權憲實の諫を用ひず、忽地嫡庶の義をわすれて、室町將軍義教公と、確執に及びしかば、京軍猛によせ來りて、憲實に力を戮し、且戰ひ且進で、持氏父子を、鎌倉なる、報國寺に押籠つゝ、詰腹を切せけり。（中略）二男春王、三男安王とまうせし公達は、辛く敵軍の圍を脱れて、下總へ落給ふを、結城氏朝迎とりて、主君と仰ぎ奉り、京都の武命に從はず…」
（肇輯 第一囘）
* ここでの「將軍」のルビは「せうぐん」だ。
里見家は結城家に味方して、京都将軍家の軍勢と戦った。敵は第六代将軍・足利義教だ。
史実では、関東は以後もこの対立図式が続く。京都側に立つ上杉氏と、持氏の末子・足利成氏との対立は終わらない。が、八犬伝ではこの図式は崩れ、上杉氏と成氏が連携して里見家と対立。最終的に、京都将軍家は里見家を是として上杉方を譴責した。
つまり、京都の敵であった里見家は、いつのまにか京都の味方になっている。転機は犬江親兵衛の京都での活躍にあるが、見方によっては変節であろう。
で、堀越公方家。
額藏「寛正二年に京都より、前將軍普廣院（義教公）の第四男、政知とまうせしを、右兵衞督に拜任せられて、伊豆の北條へ下させ給ひ、堀越の御所と唱て、諸國の賞罰を掌せらる」
（第二輯 第二十囘）
足利政知は、義教の四男。
第七代、第八代将軍の弟である。
立場を変えて将軍家の味方になる里見家にとっては、政知に害を与えるわけにはいかない。仮に荘助が政知に刃を向けた過去があったとすれば、里見家は荘助を家臣にはできないのだ。
政知は将軍家から伊豆に左遷された身だから、仇を討ってもかまわない？
残念ながら、そういうわけにはいかないのよ。
だが、その辺のことは巧妙に隠されている。以下の引用、あるいは「八犬傳系圖（六）‐京都周邊」を見てもらえばわかるが、京都将軍家に関しては、第十代将軍・義材あらため義稙までしか記述されていない。
「將軍義尚二十五歳にて、鈎里の陣中に薨じて、義政嗣なければ、弟義視の子、義材を養ふて將軍とす」
（第九輯下帙下編之下 第百八十勝囘下編大團圓）
* ここでの「將軍」のルビは「しようぐん」だ。
八犬伝には記述されない第十一代将軍・足利義澄。
なんと彼は政知の子だ。これ以降、最後の将軍に至るまで、すべて政知の血筋なのである。つまり、将軍家と仲良くしつづけたい里見家にとって、政知を敵に回すことは絶対にできないのだ。
もうひとつ言えば、政知を悪人設定にしてしまった以上、その悪人の子孫が将軍家を継ぐという不都合な事実を書くわけにはいくまい。だからこそ、政知の血筋ではない第十代までしか将軍は書かれないのだ。
* 義澄は、実母と堀越公方家を継ぐはずだった同母弟・潤童子を殺した異母兄・茶々丸を許さない。早雲が茶々丸の堀越公方家を滅ぼしたのは、背後に将軍の意向があったから。今はそれが定説で、早雲が野望をもって伊豆を攻略したという説は否定されているらしい。つまり、足利義澄が将軍になるまで早雲が伊豆を攻める理由がない。ゆえに、それを 20年も早めてしまうと、理由がわからなくなる。
──だったら最初から政知を悪人として描かなければよかったのでは？
そう思う。これは亭主の妄想だが、八犬伝世界の神たる馬琴のミスであろう。荘助の出自のところで政知を悪く書いてしまった後、里見家が将軍家と仲良くする上で「この設定はやばい」と気づいたはず。それで、不都合な政知を物語世界から素早く退場させたのだ。
荘助に仇討すべき相手を設定していながら、その相手が排除されてしまった。神の都合とはいえ、荘助にとっては、えらいとばっちりである。
* 史実では、上杉氏とともに対立する古河公方と戦うため、何度も関東まで出てきた政知だが、八犬伝世界では関東を見ることなく散った。これもとばっちりだよなぁ。