● 八犬伝とギャンブル

　南総里見八犬伝にギャンブルはあるのか？

「這強盗（このごうたう）は、童子〓子酒顚二（どうじかうししゆてんじ）と喚做（よびな）したる、一所不住（いつしよふぢゆう）の山豪（やまだち）なり（中略）ある時（とき）は博徒（ばくと）を聚合（つどへ）て、袁彦道（ゑんげんどう）の技（わざ）に耽（ふけ）り、錢（ぜに）なき折（をり）は夜掙（よかせぎ）をして、山（やま）にも立（たち）、人（ひと）の家（いへ）にも、竊入（しのびいり）つゝ梁上（りやうじよう）の、君子（くんし）となる夜（よ）の多（おほ）かりしに…」 （第八輯上帙 第七十五囘）
* 〓文字は、竹冠＋隔。

文吾兵衞「この里（さと）に、桫欏犬太（もがりのいぬた）といふ惡棍（わるもの）あり。そが面〓（つらがまち）は、落蹲（らくそん）の舞（まひ）の如（ごと）く、手足（てあし）は伊勢蝦（いせえび）の殻（から）の如（ごと）く、その膂力（ちから）飽（あく）まで剛（つよ）く、心（こゝろ）は悍（たけく）して曲（ゆが）めり。酒（さけ）と賭博（とばく）を好（このめ）るまゝに、年來（としごろ）浦里（うらさと）を横行（わうぎやう）して、しかるべき家毎（いへごと）に、或（ある）は錢（ぜに）を借（か）り、或（ある）は衣（きぬ）を借（かり）て、返（かへ）すことなし。もし聊（いさゝか）も、債（おひめ）を促（うなが）すものあれば、理不盡（りふじん）に打倒（うちたふ）して、錢（ぜに）を取（とら）せざれば已（や）まず。さる癖者（くせもの）なりけれども、領主（れうしゆ）千葉殿（ちばどの）の弓箭（ゆみや）衰（おとろ）へて、政事（まつりごと）等閑（なほざり）なれば、訴糺（うつたへたゞ）すべくもあらず」 （第四輯 第三十二囘）
* 〓文字は、盍＋頁。

文吾兵衞「さても彼（かの）桫欏（もがり）の犬太（いぬた）は、當初（そのかみ）鎌倉（かまくら）を追放（ついはう）せられて、わが里（さと）に來（き）つるものなり。同類（どうるい）もなく妻子（やから）もなければ、殺（ころ）したりとて祟（たゝり）はあらず、是（これ）により世（よ）の人（ひと）は、遂（つひ）に拙郎（せがれ）に綽號（あだな）して、犬田小文吾（いぬたのこぶんご）と喚做（よびなし）たり」 （第四輯 第三十二囘）

● 丁か半か？

　日本古来の賭博といえば、丁半。

● 危険な運試し

　当たれば成功というギャンブルとは逆に、当たれば失敗というものもある。
　その代表例が、ロシアン・ルーレット。

● ルーレット

　「カジノの華」と呼ばれるルーレット。

● 余談・亭主とギャンブル

　亭主はギャンブルは一切やらないが、胴元がどうやって客の射幸心を煽って金を使わせるのか、というシステムには興味がある。上のルーレットを作ったのも、どういう仕組なのかを調べた結果でもある。
　人生一発逆転！が可能なのがギャンブルの魅力だが、大半の人は、その限られた成功者のための資金を巻き上げられて損をする側になる。その限られた成功者になることを夢見るロマンティストか、大半は損をするという現実を見るリアリストか？　後者にリーチしたところで無駄なので、いかに前者を煽るかが商売の基本になる。そういう点でカジノを見ると、非常によく出来た仕組みだ。ただ、客をその気にさせるカラクリに金がかかるし、ラスベガスのような合法カジノは規制が厳しいので、一般に思われているほどは儲かる商売ではないのかも。
* ルーレットは胴元の取り分がさほど多くはない。その分、大勝ちもないので、歴史があって「カジノの華」と呼ばれるわりには人気がないのだとか。そういったこともあり、ルーレットに大勝ち可能な仕組みを組み込んだものも近年は出てきているが、伝統的なルーレットの味わいはない。ちなみに、胴元の取り分が多すぎて悪質なのは、宝くじである。